Приходит мама, и задаёт вопрос: «Как отучить ребенка от жадности?».
— Это нерешаемый вопрос.
— Почему?
— Вы задаете его из материального мира. Материальный мир — это мир определенных ограничений. Вы не задаёте вопрос на перспективу.
— А как задать?
— Попробуйте изменить свой вопрос: «А как научить ребёнка щедрости?».Это другая реальность. Не надо искоренять недостатки. Надо развивать достоинства, недостатки сами уйдут.
___________
Родителю важно понять свою ученическую позицию, потому что без питания духовной оси, защита ребёнка не состоится.
Воспитание – это питание красивыми образами духа ребёнка. Но у нас часто нет на это время, и это страшно.
Этот мир зачастую пронизан бессознательным, и отождествление у нас идёт со своими сценариями. А сознание находится выше материи. Как только человек начинает задавать себе вопросы: «Кто я? Куда я направляюсь? Что я здесь делаю?», то начинает двигаться к точке сборки своей личности. За этой точки начинается безграничный мир. Человек может родиться с физическими ограничениями в материи, но в духе выбрать свою судьбу абсолютно безгранично.
Если в наших семьях нет этого духа, то сердца наших детей очень сложно защитить от разрушения.
Когда мы не отстаиваем дух, начинаем ругать и требовать, чтобы они вели себя так, как нужно нам, то это корысть. А если есть корысть, у другого сразу уходит желание исполнять свой долг. Так мы разрушаем отношения и духовную общность.
Очень важно в этом мире напитывать душу ребёнка. Но сначала нужно быть учеником самому. Сначала необходимо понять простую вещь, из какой системы ценностей я задаю вопрос?
Приходит мама с 9-летним ребёнком на консультацию. Говорит, что делать, от рук отбился, не учится, не ходит в школу, сидит в своей комнате?
Смотрю на маму – сама глубоко несчастна. Что ей сказать? Мама всю жизнь посвятила воспитанию сына. Она думает, если «всё отдает, она всё даёт». Это не совсем верно. Всё отдавать ребёнку – не значит всё давать.
В действительности этот ребёнок, который смотрит на свою несчастную маму, обделен. В его жизни нет главного – нет счастливого человека.
Наш дом может быть богатым или бедным, или совсем другим. Но что абсолютно точно в этом доме должен быть хотя бы один счастливый человек, понимающий, что страдание нужно переводить в радость и талант. Вот квалификация счастливого человека.
В конструкции, когда мама несчастна, сложно воспитать из сына достойного мужчину, потому что ей самой нужно стать счастливой.
Дети не могут вынести несчастье взрослых.
Они бегут от несчастных людей, как от заразных больных, потому что вид несчастливого человека подрывает их веру в справедливости устройства этого мира. Их душа останавливается, замирает, перестает трудиться.
Василий Сухомлинский писал о том, что необходимо создать духовную общность, когда ребёнок меня слышит и принимает мой авторитет. Уважать просто так сложно. Уважают только того, кто ведёт себя должным образом.
Нам нужно понять, что старший обладает определенной квалификацией и младший обладает также определенной квалификацией.
Если у нас с вами есть сложности со старшими, то это означает только одно: у нас есть два невыученных уроков – неуважение и неблагодарность к этим людям. Пока мы эти уроки не выучим, не важно как ведет себя старший, мы не сможем получить покровительство и защиту.
Если старший не обладает своей квалификацией, не дает защиту и покровительство младшему, а только располагает на его маленькой судьбе своё недовольство жизнью, то придётся есть горький хлеб.
Дети – это первые люди, которые объясняют эту ученическую позицию.
Педагогика – это не только развивать детей. Педагогика – это наука, чтобы всмотрясь в наших детей, таких непохожих на нас, взращивать в себе то, чего у нас нет. Например, становиться более бескорыстными.
Пост подготовлен по транскрибированному материалу из лекции Алексея Бабаянца «Родители ученики».
